孟子见梁惠王 王曰：“叟！不远千里而来 亦将有以利吾国乎？”
孟子从齐国来到魏国。
魏国的国君，就是梁惠王。（史称魏惠王。）
当时，梁惠王亲切地接见了这位著名的大儒。
梁惠王问道：“老头子！你不远千里来到我的国家，但我不知道，你为我的国家带来了什么有利的东西呢？”
按照当时的礼节，凡拜见君主，都要先送上厚礼。但孟子当时，却是空着两个手来的。
不过，孟子从容不迫的回答道：“大王！何必曰利！”
何必曰利，就是何必要谈利的意思。
“大王，你何必要一开口就谈利呢？把利字挂在嘴上，多难听啊。有素质的人从来不谈钱。一谈钱就庸俗了，一谈钱就没文化了。所以大王，你何必要说钱呢？我今天是来给你送仁义的啊。这仁义，才是天下最珍贵的东西啊！不管你有多少钱，你想买都买不到啊！”
梁惠王不相信了，吹牛吧，你愿意吹就继续吹吧，哼哼：“仁义？那……仁义又能值几个钱呢？”
孟子说道：
在大王看来，仁义，或许半分钱不值。但是，请你仔细想想看：
要是作为当大王的人，整天都在挖空心思的想，怎样才能使我的国家有利可图呢？那么，你下面的大夫们也一定会挖空心思的想，怎样才能使我的家族有利可图呢？那么，下面一般的普通老百姓们，也都会挖空心思的想，怎样才能使我个人有利可图呢？
这样一来，就必然导致了上上下下都在互相争夺利益。争名逐利，不可开交。那么，你的国家也就非常危险了啊！
照这样推断：在一个拥有万辆兵车的国家里，想杀害他国君的人，就一定会是拥有千辆兵车的大夫。在一个拥有千辆兵车的国家里，想杀害他国君的人，就一定会是拥有百辆兵车的大夫。
这些大夫们所拥有的兵车，相对于整个国家来说，已经算是够多的了。但如果他们都跟大王您一样，把“利”字摆在前面，把“义”放在后面，那么，他们不把你国君的王位夺去，就是永远也不会得到满足的。
反过来说，从来没有讲“仁”的人会遗弃自己的父母，也从来没有讲“义”的人会篡夺君主的王位。
那么，要是大王的员工们都有仁义之心，都不把利益放在前面，大王的王位，才是最稳固的啊！
所以，大王！你应该买我的教材，办我的学习班，让你的员工多一点文化，高一些素质。你想啊，要是你所有的员工都不再和你争利了，那你究竟该要得到多大的利益啊？！
从今天起，大王，对任何人，你只需要说仁义也就够了，又何必要谈利呢？
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