为什么正月初七、十七、二十七是人日子？

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<td class="t_f" id="postmessage_91331">人日<br/>&nbsp;&nbsp;汉族传统节日。时在农历<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉,魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今年人日空相忆，明年人日知何处的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;同时<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七、<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>、二<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>都是“人”日子，要吃面条，其中又分初七是小孩的日子，是绊小孩腿;<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>是中年人的日子，要绊住中年人的腿;二<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>是老年人的日子，要绊住老年人的腿。<br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;人日思归<br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;隋·薛道衡<br/><br/>&nbsp;&nbsp;入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前</td></tr></tbody></table></div>

<div class="quote"><b>以下是引用<i>bihai100123</i>在2013-2-26 8:41:00的发言：</b><br/>
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<td class="t_f" id="postmessage_91331">人日<br/>&nbsp;&nbsp;汉族传统节日。时在农历<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉,魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今年人日空相忆，明年人日知何处的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 <br/><br/>&nbsp; &nbsp;同时<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">正月</b>初七、<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>、二<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>都是“人”日子，要吃面条，其中又分初七是小孩的日子，是绊小孩腿;<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>是中年人的日子，要绊住中年人的腿;二<b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">十七</b>是老年人的日子，要绊住老年人的腿。<br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;人日思归<br/><br/>&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;隋·薛道衡<br/><br/>&nbsp;&nbsp;入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前</td></tr></tbody></table></div></div>
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入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前。

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入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前

入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前

入春才七日，离家已二年。<br/>&nbsp;&nbsp;人归落雁后，思发在花前

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