乒乓球的哲学（ＺＴ） - 精英乒乓网-买正品，到精英。买蝴蝶，到精英。

尊敬的各位女士，先生们：
诸位都是知识界的精英，学界的宿儒，想必对哲学有更为深切的了解和研究，不才今日弄斧于班门之前，自然诚惶诚恐，深怕学艺不精，思虑不周，贻笑于大方之家，拳拳之情，无以言表，还望诸位顾念学业之日短，勉励后进之岁轻，爬挼提抉，刮垢磨光，在下自当感激不尽。

今天我给大家讲的是人类在二十世纪最流行的一项运动，当时东方人称之为乒乓球，原因是在打这种球的时候，极易发出一种乒乒乓乓的声音。东方人是一个善于模仿和进行形象思维的种群，他们常常把思维局限在感官所能感知到的范围之内，对形而上的哲学和宗教往往缺乏深切的感受，不过这种感性思维倒使他们通过丰富的感性体验在一定意义上接近了生存的本质。事实上我们无法断言在丰富的感性背后是否有一个抽象的本质，西方哲学在试图拨除感性迷雾的努力中却陷入了一个无法自圆其说的悖谬：在将丰富的感性外壳层层拨除之后，却发现没有留下任何东西。究竟是形象思维还是逻辑思维对人类自身的认识以及解脱人类自身的困境更有帮助，迄今为止尚没有定论，不过显然这并不是我们今天要探讨的内容，我今天要跟大家探讨的是乒乓球，或者叫table tennis .

要进行一场完整的乒乓球赛——即用乒乓球来判断两个人之间某一方面素质的优劣，显然是一种非常公平而且文明的行为。在最初的人类那里，由于获得的生活资料经常不够维持所有部落成员的生存需要，互相争斗的事件时有发生，为了保证整个部族的生存发展和壮大，一些身体强壮的人就必须担负起使整个部落人口素质提高的重任，他们需要和部落的多个女人交配以产生强壮的后代。当然，这是一项十分令人眼红的的任务，没有哪个健康男人不愿去干——即使是在高度文明的今天，但事实上这又是一项十分繁重的任务，因为这种消耗跟其他劳动消耗不同。通常一个强壮的成年人只能维持四至六年时间，在最初的原始人那里，这个时间还要短。完成任务后的人身体会比普通人衰老得更加迅速，他们此后不仅需要自谋生路，还必须面对当年倍受尊崇时所酿下的祸根。尽管人们知道这是出于部族生存的需要，但最初的伦理意识已经萌芽，人们已经不可避免地对担任过这种任务的人产生无法言明的怨恨，因此，聪明的人在任职时往往会利用职务之便为自己几下大量的粮食财产，等到以后仅凭这些便可以过一种相对富足的生活，据说最初的腐败便是从这里肇始。

我之所以在这里提到这些，是要说人类需要这样一个判断人的素质优劣的标准，这一标准最初是通过赤裸裸的武力斗争实现的。后来随着人类智慧的发展，人们发现两个弱小的人联合起来可以打败一个强壮的人时，这种一对一的武力争斗便不适应了，弱者在生存斗争中发展了自己的智慧，但弱者的保存与遗传却使整个部族的生存能力不断下降，身体素质渐渐衰弱，尽管弱者积累了丰富的保存自身的经验，他们发明了“民主”——即用联合多数弱者来对抗少数强者，但无法否认的是他们的后代却在逐渐衰弱下去。
显然这不是弱者们所希望看到的，他们开始意识到引入一对一的公平斗争的重要性，但又必须在不破坏民主原则的基础上进行，在不断的探索过程中，他们发现了乒乓球这一游戏。

乒乓球显然具备了一对一的对抗性和不针对对方身体进行攻击的双重优点。对抗性使双方都需要不断加强自身的锻炼，不断提高自身的素质；而不针对对方身体则使这种对抗性保持在民主原则所允许的限度之内。乒乓球的发明者大声欢呼，人类从此迎来了一个新的时代，人类的前途因了乒乓球从此改观。

但乒乓球的发明者究竟是如何想到了这种游戏呢？乒乓球是怎样发明的呢？究竟是什么挈机触动了发明家敏感的神经呢？在这里，我们不妨试着探讨一番，希望能发现或揭示一些有关生存本质的东西。

还是要回到最初的民主主义者发现的问题哪里。民主主义者首先发现他们需要有这样一个判断人的某一方面素质优劣的标准；其次他们认为这种判断凡是必须以不伤害对方身体为原则；第三这种判断方式必须得到大多数人的认可——即它必须被大多数人——少数人要服从多数人——认为是有效的，能真实的比较出两个人素质的优劣，并能被人的理智所理解，以便人们的心理接受。

发明家们首先从原始部落的战争中得到了启示：在部落战争中，双方使用的武器多数是木棍和石块，但也不排除偶尔用人的粪尿，以及裸体的女人，但主要还是木棍和石块，木棍在短兵相接时非常实用，但距离稍远便无能为力了，也有的士兵尝试将木棍扔向对方，但显然有效距离与杀伤力都不如石块。发明家认为这最初作为攻击武器的石块，可以大致认定为乒乓球的原型（archetype）;而作为防御的一方，为了抵挡石块，人们最初用的是木板和竹筛，后来演变成各种材料的盾牌，木质的，角质的，枝条的，藤甲的，后来又出现青铜和铁质的，这是后话。发明家初步认定这里的盾牌就是乒乓球拍的原型。其实在现代战争中，我们仍可以找到某种佐证：洲际导弹，我们大体可以认定为乒乓球的变体；而拦截导弹则可以认为是乒乓球拍；战争双方的国土可以认为是乒乓球台的两半，中间的网作为一种有效射程的象征，如同现代导弹如果达不到一定的高度和速度，就会落在己方境内发生爆炸造成人员伤亡。

那么人们是怎样想到会用击打乒乓球，使球触到对方台面从而表现自己强于对方，并达到削弱对方的目的呢？或许我们可以到原始巫术中去寻找答案。原始巫术的发生发展大致遵循这样两条规律：（一）相似律；（二）接触律。相似律是指通过影响与目的物类似的物体从而达到间接影响目的物的目的，例如原始人要征服比自己力量大许多倍的野兽，他们便用木头雕刻一些野兽的模型，或者在石壁上刻一些野兽的图形，用木棍击打，希望能影响野兽，使其易于对付；至今在中国民间仍流传这样的巫术：用桃木——在中国人的神话中这是一种神异的树——模仿自己所憎恶的人刻一个木头人，写上那人的生辰八字，然后对这小人施以针刺火烧，希望达到间接伤害所憎恶的人的目的。中国的几千年的民间文化多数就是这样发展起来的。

接触率主要指同果必同因和同类相生，指古人认为相同的结果必然是有相同的原因造成的，而通过制造某种结果则可以获得这种结果产生的原因，在丹麦农村至今仍保留这样的风俗：农民在秋收时选出最大的麦穗，或地里最大个的南瓜，人们围着它跳丰收舞，之后把这些象征着丰收的果实放在祭台上或垂在屋檐下，以祈求来年的风调雨顺。通过影响目的物所接触过的事物来影响目的物。原始人认为一旦目的物与其他物发生接触，二者之间就必然产生某种联系，而且这种联系具有某种传递性，因此通过影响它所接触过的物体便可以一定程度上达到目的。从这里我们不难发现乒乓球运动恰好符合了接触律的基本要求：球台是对抗双方身体的延伸，球台是武器的隐喻，人们认为只要将乒乓球拼命击打在与对方身体接触过的球台上，便可以间接达到削弱对手力量的目的。安静！请大家保持安静，大家不要笑，因为事实确实是这样的，尽管这听起来十分可笑！我们对现实生活中的许多事情往往不假思索地全盘接受，却丝毫不去想隐藏于现实背后的荒谬性，这正是我们的愚蠢与可悲之处，我今天要演讲的目的并非是真要探讨乒乓球的来源与乒乓球所隐含的哲学，而仅仅是想让大家知道，在我们生活中许多习以为常的现象后面，隐藏着多么滑稽可笑的逻辑，而我们却熟视无睹。我们从来不去问为什么，从来不去问这样做的目的究竟是什么，而恰恰是这种愚蠢才保证了我们人类社会的稳定和不断地向前发展。文明的正向着愚蠢不断前进，我们别无选择，只有起身相迎，“让愚蠢来得更猛烈些吧！！”