我在青岛的一个汉族同事，娶了个回族姑娘，闲聊时，他披露了一些生活中的无奈和趣事。这个话题成为引子，我向他谈起了我小时候的家附近有一座1千多年前建造的清真寺-牛街礼拜寺，和一座于50年代末期建在乱坟岗子上的伊斯兰教堂（俗称：大绿包）。进而又牵扯到位于伊斯兰教堂后面不远的法源寺。
我蓦然意识到，就在我呱呱坠地并长大的居住地，方圆不足1平方公里的区域内竟然拥有3座宗教圣殿！
我的家位于宣武区南横西街，而法源寺位于法源寺前街，两条街均是东西走向，中间夹着北京市第五十八中学，直线距离恐怕连200米都不到。我不记得幼年时期，家人是否曾带我到此来过，对它的最初记忆产生于我上小学的时候。
我的小学时代是在法源寺小学度过的。当时，学校教室少，班级多。各个班分别在上、下午上课，上午有课的，下午到家庭学习小组做作业；反之，下午上课的，上午到家庭学习小组做作业。
家庭学习小组一般都设在住房条件较宽松的同学家中，每个小组3到5人不等，给我们提供场所的同学的家，与法源寺就一墙之隔。写完作业，我们常常就在法源寺门前的小广场上做游戏，有时候还爬到法源寺门前威风凛凛的石狮头上去。
那时，法源寺似乎并不对外开放，所以一直没有机会入内。
文化大革命爆发后不久的一天上午，我们正在写作业，忽然听到街上一阵骚动，出来一看，好家伙，58中的一群中学生如同洪水一般涌向法源寺内，他们喊着“破四旧，立四新”之类的口号，群情振奋，排山倒海。
我也挤进去看热闹，这是我第一次踏入法源寺的大门。印象中，就我目所能及而言，那次“革命行动”对庙宇建筑、佛教文物等等似乎都没造成太大的损坏。毕竟是一帮年幼的15、6的中学生，如果换了北大的那些冲在文革风口浪尖的革命小将，也许就是另外一番景象了。
长大以后，80年代后期，我常在位于南横西街的首都医学院分院与退休体育教师切磋乒乓。一次，他对我说：“佛学院有几个学生乒乓水平挺高，咱们组队去打场团体赛吧？”
“佛学院在哪？远么？”
“就在法源寺里面！”
“啊？我还真不知道法源寺什么时候变成了佛学院，真是孤陋寡闻！”
体育老师又约来了宣武师范学校的老师，我们3人组队奔赴法源寺。
记得比赛是在十月一日上午进行的，在宽敞的娱乐室内，摆着2张乒乓球台，活跃着一群与“光头一板弹”相同“发型”的年轻人。其中一些不打球的人围坐在电视机旁，观看直播的庆祝游行，时而雷鸣般地鼓掌，时而喊声震天。
此情此景与我印象中清心寡欲、不苟言笑的和尚大相径庭。时代的变迁，导致佛家子弟的日常生活也起了不小的变化啊！
聊天中得知佛学院的学生中极少数人是高中毕业直接考进来的，而绝大多数是已经从事过若干年佛事的出家人。
比赛采用9盘5胜制，虽然我保持3战全胜，但是另外两位队友因年事已高，水平有限，最终我们艰难地以5：4险胜。赛后，没机会上场比赛的光头学生们向我展开车轮大战，幸好他们并非少林弟子，这也不是什么武术比赛，否则，我还不得鼻青脸肿啊？
90年代初期，我家所居住的区域喜逢危房改造，昔日破烂不堪的小平房顷刻间不见踪影。
21世纪初，58中学也夷为平地，政府在此地建造了一座街头花园，这里有宽阔的广场，有艳丽的花坛，有翠绿的草坪，它被人们称为法源寺广场。
每当太阳冉冉升起之时，这里是太极拳爱好者的乐园，而每当夜幕降临，华灯初上之后，这里又成为交谊舞爱好者的天地。
儿时，从家里去与法源寺一墙之隔的同学家要绕个很大的弯子，如今闻着花香，沿着绿地中延伸的小路穿行，不大工夫就可抵达法源寺门前。
法源寺,我生命长河中不可磨灭的记忆！
关于法源寺，在百度上搜到了如下的信息：
法源寺始建于唐朝。唐代的第二位国君、唐太宗李世民，曾亲统大军东征高丽。为悼念此次征战中阵亡的将士，遂于贞观十九年（公元645年）下诏，在幽州城东南隅兴修一座寺庙，历经五十一年，于武后万岁通天元年（公元696年）建成，并赐名“悯忠寺”。安史之乱时，曾更名为“顺天寺”。唐中和二年（公元882年），悯忠寺被火烧毁，后又重新修建。五代时，曾一度被改为“尼庵”。明正统二年（公元1437年），又对此寺进行修葺，并改名为“崇福寺”。清雍正十二年（公元1734年）改建，称“法源寺”。
大雄宝殿，殿前矗立着明、清时代的石碑六座，其中清雍正十二年刻的《法源寺碑》，是法源寺的一篇庙史。殿内梁上，悬挂着清朝乾隆皇帝题写的“法海真源”匾额。殿中供奉着明代塑造的释加牟尼佛和文殊、普贤菩萨像。大殿两旁，排列着清代木雕十八罗汉像。
悯忠台最初叫观音阁，也叫悯忠阁，建于唐中和年间（公元881-884年）。原阁七间三层，后在地震中毁掉了。现在的悯忠台，是在悯忠阁的基础上重建的。里面陈列着法源寺历代所藏碑刻和经幢。
毗卢殿内供奉着一尊明代铸造的铜五方佛。五方佛像高五米多，分上中下三层。下层为千叶莲瓣座，每一个莲瓣上有一尊佛像；中为四方佛，分别有向东南西北四方；上层为毗卢佛。殿前还有一个巨大的石钵，又叫玉海，制于元至元二年（公元1265年）。
观音殿内的横梁上，悬挂着清朝康熙皇帝为当年法源寺住持授玺和尚写的“存诚”匾额。
藏经楼，亦名紫檀千佛殿是法源寺中轴线上的最后一座大殿，上下两层。楼前有一株树龄数百年的银杏树和两棵乾隆年间种植的西府海棠。楼内陈列着紫光檀千佛和许多珍贵的佛教文物。
我常陪夫人去法源寺和佛学院，还认识那里的学生呢。
都是安居大侠“随笔”两字惹得祸，一般记事的随笔都是“触”景生情，安居兄是在青岛说起了北京的事，说的还是两代人以前的事，哈哈~~
我告诉你，误会的不止你一个人，至少俺当时看帖子时“也是这样想滴”，你心里平衡了吧？[em225]
突然想起点事，俺也在这借安居大哥宝地随笔一下：
鲁迅说过，中国人聪明，还特别说过中国人想象力特别丰富。好像还听谁说过，诗人的想象力都很丰富，缺乏想象力的人永远成不了诗人。看安居大哥的这篇随笔，有一点觉得特别有意思，就是这篇随笔的巧妙的构思过程和安居大哥丰富的想象力：
同事结婚——于是联系到娶个什么样的老婆——从回族老婆想到清真教堂——从清真寺想到佛教寺庙——于是想起法源寺，于是想起了佛学院，于是想起了那里的学生，于是想起了跟他们打球的事，于是就有了这篇随笔，于是激动一不小心一激动就被激动了一把~~[em225]
都是安居大侠“随笔”两字惹得祸，一般记事的随笔都是“触”景生情，安居兄是在青岛说起了北京的事，说的还是两代人以前的事，哈哈~~
我告诉你，误会的不止你一个人，至少俺当时看帖子时“也是这样想滴”，你心里平衡了吧？
突然想起点事，俺也在这借安居大哥宝地随笔一下：
鲁迅说过，中国人聪明，还特别说过中国人想象力特别丰富。好像还听谁说过，诗人的想象力都很丰富，缺乏想象力的人永远成不了诗人。看安居大哥的这篇随笔，有一点觉得特别有意思，就是这篇随笔的巧妙的构思过程和安居大哥丰富的想象力：
同事结婚——于是联系到娶个什么样的老婆——从回族老婆想到清真教堂——从清真寺想到佛教寺庙——于是想起法源寺，于是想起了佛学院，于是想起了那里的学生，于是想起了跟他们打球的事，于是就有了这篇随笔，于是激动一不小心一激动就被激动了一把~~
我们公司员工用的电脑都是“联想”牌的，我的笔记本也是“联想”。
我喜欢“联想”品牌。我也新欢联想。
说到构思，说真的，我根本没有特意去构思，属于那种写到哪算哪的随意写法，
原本题目定为《关于法源寺的记忆》，后来，感觉文章过于随意，所以改为《法源寺随笔》
当然，此随笔非彼随笔。
至于缀在后面的“与出家人打乒乓”几个字，那是担心球友误以为此文是讲佛学的，从而没人点击的不得已手段。
联想万岁！
至于缀在几个字，那是担心~~没人点击的不得已手段。
哈哈，我在《安居乐业本传（上）》里跟贴，预测大哥在近日将获某重要奖项，结果就出现了没人点击的情况，好像没人信我说的呀。我再次大胆重申[em57]：大哥将获奖。如不获奖，我请大哥吃饭~~
哈哈，我在《安居乐业本传（上）》里跟贴，预测大哥在近日将获某重要奖项，结果就出现了没人点击的情况，好像没人信我说的呀。我再次大胆重申
：大哥将获奖。如不获奖，我请大哥吃饭~~
1001是学巫术专业的？怎么会算出以后的事情？
1001是学巫术专业的？怎么会算出以后的事情？
很多未来的事情都是可以算出来的，信不信由您。还是那句话：“大哥将获奖。如不获奖，我请大哥吃饭~~”到时不知您是否肯赏光？不过更好的结果当然还是用不着吃这顿饭。怎么算的？千万别问，天机不可泄漏。[em1015]
很多未来的事情都是可以算出来的，信不信由您。还是那句话：“大哥将获奖。如不获奖，我请大哥吃饭~~”到时不知您是否肯赏光？不过更好的结果当然还是用不着吃这顿饭。怎么算的？千万别问，天机不可泄漏。
你的意思是让我远赴加拿大去吃这顿饭？
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