西汉时的贾佩兰在《西京杂记》中记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”传说从那以后，就有了重阳节求寿、和为老人祈福求寿之俗。
三国时代，曹丕在《九日与钟繇书》在记载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”由此说明在那个时候，重阳节的风俗就已经成型，重阳节，是求寿敬老祈福的含义。
相传宋元时期之后，插茱萸的风俗在很多地方都不是那么普遍了，因为重阳节的风俗的已经渐渐地从强调避邪消灾向求寿祈福转移，人们对未来生活给予了更多的期盼，节日中对祈求长生与延寿和敬老的含义更浓厚。“延寿客”（菊花）明显要比茱萸更加受欢迎。至今，在很多地方仍然如此。
所以，溯其文化本源，应以祈寿敬老为核心，才是其精神内涵的本质回归。
新中国成立后，对重阳节以政策手段进行了规定：1989年，在我国重阳节被定为老人节。这一天，全国各地基本上都会组织老年人登山秋游、锻炼身体、交流感情等活动，让老年人老有所乐。从政策层面，让老年人有了自己的节日，也让民众有了专门孝敬老年人的一个特殊的日子，这一天，各地敬老院都有庆祝活动，并且会有各个团体的人们去看望老人，和老人们一起过节。
在1991年，联合国也通过决议，将10月1日定为“国际老人节”。在国际上没有农历，只使用公历，那么公历的10月1日其实也跟中国农历九月九日相近。这与中国的重阳老人节也是不谋而合的吧。
从政策层面的既定，让重阳节真正定义成老人节，敬老虽然应当是每天的事，但有个特殊的日子，更应以敬老为核心。
在这个特定的日子，谈谈敬老。各地都有敬老活动，我们都应有一份敬老之心，其实，这是知世、这是感恩。我们由父母所生所养，古有百善孝为先的说法，现在仍然应当以孝为一切道德之首。现在的小孩子们对老人大不敬的有很多，笔者也亲眼见到过一些对老人、父母态度极为不敬的人。其实，人人皆有老时，我们自己也会老，不知敬老者，将来必遭同罪。
关爱敬老、爱老应如爱子。传说从前县令郑板桥卸任之时，老百姓念其好均自发相送，不舍分别。郑板桥一别之后，也许以后再难相见，于是，老百姓就要郑板桥留几句话下来，郑板桥想了想只说了一句话：“爱老如爱子”，这句话的意思是说对待老人就要像对待自己的孩子一样。人们开始惊讶，但最终体会出它的真谛。
自然界当中都有乌鸦反哺，作为人类更应敬老爱老，拿出对待孩子一样的爱心，为操劳了一生的老人带来愉快的晚年生活吧。
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。无论重阳节有多少种传说，无论有多少种风俗，无论有多少种纪念的意义，笔者认为，重阳节应是敬老为其最重要的文化本质、其最核心的精神内涵。不管你做什么活动，别忘了今天是老人节，给老人送份温暖吧！父母远不在身边的，给他们打个电话吧！
作者: 天牧 时间: 2010-1-5 10:46
谢谢楼主分享自己的体会，有很好的参考价值！
作者: 沉鱼 时间: 2010-1-8 07:35
好文章，长了不少见识，谢谢楼主分享！
作者: 小纪 时间: 2010-1-9 19:20
有道理
作者: 徐炳志 时间: 2010-1-12 10:26
很养眼的帖子，顶楼主！
作者: 姜维君 时间: 2010-1-14 08:00
说实话，对楼主的观点我实在不敢恭维！
作者: 這樣、眞靜 时间: 2010-9-18 23:12
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很养眼的帖子，顶楼主！ |
作者: tttdc007 时间: 2010-12-14 21:48
[em1002]
作者: 這樣、眞靜 时间: 2010-12-26 12:52
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好文章，长了不少见识，谢谢楼主分享！ |
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