以下是引用小梦梦在2005-7-21 9:38:00的发言： ！ 哈哈经典！
昨天看了一个书法的记录片,讲述的是王羲之书圣地位为什么几千年无人超越.其中观点之一是王羲之53岁辞官后本着"我书我行,书为之命"超然思想,潜心研究书法,才奠定了其书圣地位.后世之人要麽天赋不够,要麽心存杂念,要麽思想不够自由,所以无法超越.由王羲之的书法精神想到乒乓之精髓,所以想集思广益,探讨一下什么是乒乓?
王羲之48岁任会稽内史，永和九年(353)三月初三，与谢安、孙绰等42 人修禊兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。这篇序言，不仅文采斐然，书法艺术更是精美绝伦，为千余年来书家所公认。这实际上也是王羲之书法艺术的顶峰。正因为此，兰亭雅集也被千古传颂，流传至今。
王羲之53岁辞官后本着"我书我行,书为之命"超然思想,潜心研究书法,才奠定了其书圣地位这样的事情，不知从何而来。
乒乓球：大灰熊认为有两种，一种是竞技乒乓球，一种是娱乐乒乓球。竞技乒乓球是一种谋生的手段这类人群有业余教练，接受训练的小孩子，体校教练。。。。。。。。。。。。。。娱乐乒乓球是为了锻炼身体、休闲娱乐、自身的爱好。
王羲之(303～361,一作307～365,一作321～379) 中国东晋书法家。字逸少，琅琊临沂(今属山东省)人，后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史，并曾为右军将军、会稽内史，因此后人称他为王右军。王羲之在会稽期间，地方上遭到饥荒，他开仓赈贷贫民；朝廷对百姓赋役繁重，他上书抗争。永和十一年(355)，称病辞去会稽郡的职务。王羲之一生性好山水与交友，会稽许多名士如孙绰、李充、许询、支遁都与他有同好。永和九年三月三日，他和孙统等41人，宴集山阴兰亭，写下了著名的《兰亭序》。王羲之辞官后，更放情于山水之间，弋钓娱乐。他性情天然任率，传说他爱鹅并以书法换鹅，见人家案几滑净，便拿起笔来随意书写，还为老妪书扇，这种性情和爱好对他的书法有一定的影响。
53岁辞官,电视说的(根据上面的,53辞官应无误),研究书法,奠定书圣地位是俺说的,看来有误,呵呵.可能世人只知其《兰亭序》。
还是说说乒乓球吧,我个人认为乒乓球基本功是基础,技战术是根本.只有有良好技战术做指导,才能把自己的技术特点发挥淋漓尽致.在忘我的状态中发挥起来更是自己难以想象的,总之要把自己的心理,精神境界提升到顶点后,自己的水平才能全部发挥出来. 拙见
对我而言，乒乓球仅仅是力所能及的一种体育运动形式，参加的目的不仅仅是锻炼身体，而是 1、培养遵纪守法的精神； 2、掌握正确的运动技术； 3、追求精神、技术、身体三方面的平衡发展； 4、把比赛、训练中得到的经验运用到实际生活中，同时也把实际生活中学到的知识和经验应用到体育运动中； 5、在树立自信心的同时培养团队精神； 6、培养光明正大、公平竞争的作风； 7、享受成功的喜悦、体会失败的教训。
从中能学到的东西： 体育与知育：体育就是用身体的运动来复习在智育中学到的东西，同时又把在体育中学到的东西在智育中加以确认。 体育运动与现实生活：体育是现实生活的一面镜子，你对待体育的态度就是对待生活的态度。
体育运动的三要点：技术的基本要点、竞技者的基本要点、人的基本要点。 技术的基本要点是具体的要求和技巧，可以进行模仿； 竞技者的基本要点则涉及体力、智力和心理三要素，较难模仿； 人的基本要点是绝对不能忘记的，无论是在运动场内外，都要把自己当作社会中的一分子，遵守规则、积极进取、尊重他人；必须要牢记“做人要做优秀的人”这一基本要点。
所长说得好！佩服！
道是相通的。书法如剑法者，所以有狂草。乒法如书法者，所以有慢削轻搓（楷书），所以有暴冲狂拉（狂草）。不论哪家哪派，本无好坏之分，贵在有章有法。夫乒乓球者，说其简单，极简单：过网沾案子而已。说其复杂，极复杂：各种器材、打法、技术变化，五花八门、层出不穷。仅光技术而言，有多少人为之奋斗终生而尚不得要领。更有八旬老者临终前念念不忘的不是党费交否，而是“...转腰....收....收....小臂！”（over）。又如拳法，拳击简单，只是直、勾、摆而已，但是要用此3种拳法击中对方又谈何容易。我国民间武术拳种众多，因为"我书我行,书为之命"，才拳法多如牛毛，数不胜数，但是所有招数的目的却只有一个---打到对方。我国古人认为：无极最简单，啥都没有（相当于0），却有无极生太极，太极生八卦之说。而八卦又是一个圆（相当于0），包含了世间万物，无所不容。由八卦而来的＜周易＞，更是统治了中国数千年的文化根基． 故简单与复杂是相互联系，不可分割的。而"我书我行,书为之命"在我国乒乓球的现有体制下对走专业道路的人来说是行不通的。从娃娃时的训练方式，到各级教练选才的局限性。而民间爱好者却可以百花齐放。又如我国老一辈的乒乓球国手，哪一个不是“我书我行”，有自己的特色才为国争光，出人头地的。（有人当初连“专业”都不是）。反观现役国手，技术打法大同小异，有几个有自己鲜明特色？他们的“超越”只是表象，是目前的世界乒乓球大环境成就了他们。还是熊哥说的对，似吾等以“书为之命”者，以“锻炼身体、休闲娱乐、自身的爱好”为目的球友们还是尽情的“我书我行”吧！
俺：论天赋---天资聪慧,见啥学啥，学啥像啥。论心胸---绝无杂念，胜负荣辱早就置之度外。论境界---思想绝对自由：什么老瓦、国梁、小辉，要是让俺碰上，统统的不在话下。可为何仍然.....? 看了上文后顿悟：原来“王羲之53岁辞官后本着"我书我行,书为之命"超然思想,潜心研究书法,才奠定了其书圣地位.”幸亏俺聪明绝顶，在前日将退休后的（专业）前程托付给了灰熊哥。（见＂专业和业余主要表现在正手冲发力是否协调，蹬地转腰只是表象，实质是扭腰的时候借上腿上的劲（这个劲由蹬地产生）贴＂）有要照相、签字的抓紧，到时俺要是忙不过来，可别说咱六亲不认哦。
非常欣赏所长“做人要做优秀的人”这一基本要点.正如古人云:"文如其人,球如其人".似吾球德人德极差极低,53岁之前恐怕是无所作为啦.
所长说的有条有理,全面具体,二十一世纪--人才啊.
太佩服所长了，连乒乓球都能给理论化了~~而且居然能想到是培养遵纪守法的精神！？
对于我来说乒乓球是我锻炼身体的唯一手段（周总理说过，做事情只要能把一两件事做精了就行……），同时也是我最大爱好之一（爱好实在太广泛……），是练就良好心理素质的手段之一，是我快乐的源泉，是让我熬夜看电视的理由（巴黎世乒赛）。在乒乓球中我找到了另一种美感，精彩的回合，运动员们投入的表情，平淡的比赛中突然出现了一个意外的球，意想不到的结果……在这些画面中我体会到了另一种艺术，另一种命运。
我已经不是那个17岁时的狂热乒乓球迷了。看着崇拜的李菊姐姐惜败于王楠没能获得奥运单打冠军，我哭了一天。想想却没有觉得自己多盲目，能在自己喜欢的体育项目里发现一个很有个性很有人格魅力的运动员也是一种幸福吧。如今看着那些国手赢球了却麻木地站着，机械地回答记者的问题，真的为他们担心。好在张怡宁正在向一个伟大的运动员的方向发展。
不管专业乒乓球员之间的争夺多么激烈，我还是希望他们能不忘记那些一直关注他们的球迷，能想着在力所能及的时候打一些快乐乒乓球，多给大家带去欢笑，足矣。
本来就不大.
我看所长不用参加先进性教育了，已经很先进了
[em01]以下是引用kanshin58在2005-7-17 11:49:00的发言：我看所长不用参加先进性教育了，已经很先进了
[em01]
据外电报道：所长先进性教育已经过关了！
以下是引用大灰熊在2005-7-20 10:02:00的发言： 你眼神不好所以进去的慢，先进去的都被教育了！
以下是引用小梦梦在2005-7-21 9:38:00的发言： ！ 哈哈经典！
以下是引用大灰熊在2005-7-21 13:38:00的发言： 这个眼神好的人是谁？不会是小梦梦吧？
以下是引用小梦梦在2005-7-21 18:34:00的发言： ？哈哈，这是我表姐的孩子，特别可爱！大家想不想看他正脸啊～～？！
想呀！
昨天看了一个书法的记录片,讲述的是王羲之书圣地位为什么几千年无人超越.其中观点之一是王羲之53岁辞官后本着"我书我行,书为之命"超然思想,潜心研究书法,才奠定了其书圣地位.后世之人要麽天赋不够,要麽心存杂念,要麽思想不够自由,所以无法超越.由王羲之的书法精神想到乒乓之精髓,所以想集思广益,探讨一下什么是乒乓?
立书之时也要足下生根，十指抓地，以引浩然之气．
立书之时也要足下生根，十指抓地，以引浩然之气．
打乒乓球的时候也足下生根、十指抓地估计就瞎了。
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