ＩＥＡＴＨ君您好：
我写《忍者心也 隐者性也》，前来交流的球友不多，能与您相识，有遇知已之感觉。
谈到“隐”，其实与打球无关。您说得很好，真心想与您交流一下：
“隐士”一词，自有其深刻含义。一般认为，清高孤介，洁身自爱……视富贵如浮云是其本质所在。
要谈“隐士”，先要了解“士”，……简言之：“士”就是古代知识分子阶层。
中国的“隐士”如果从传疑时代的许由算起几乎不下万余人，……隐士有各种称谓：逸士、高士、处士、幽人、高人、隐者、处人等，
这里只说传疑时代的一位隐士，名为：被衣，他给啮缺说了一堆道理：集中你的视力，收斂你的你的心智、精神，自然的和气就会到你身边停留，这是一个简单的道理，但却包含着一种超然境界，……把心神、居所、世间的是非功过忘而为一，如新生之小牛无所求所有也，话未说完啮缺睡去，（如同今天的催眠术）啮缺入定，传道成功，因心大悦，行歌而去……这是后话。
上一段与打好乒乓球有关，我们都可体会一下。
谢谢ＩＥＡＴＨ，也谢谢各位！
ＺＪＫ
您太客气啦，中国传统的文化讲究内涵收敛中庸，在古时侠之大者往往隐姓埋名于深山老林，被史书所记载或者被后人们所称道。究其究竟，不排除人们往往存在一种探究好奇的心理从而使隐埋之人更加高大神化。
但是作为现代社会，这种情况是越来越难啦，一个是观念道德在发生变化，另一个是现代社会信息极大的丰富逐渐演化为信息的社会，一个人再想隐藏自己就变得越来越难了，美国通过互联网直接可以查找一个人的驾照号码。再者现代讲究价值的体现，个性的发挥，所以能够充分展现个人能力，让别人或者社会受益也是不错的。
说远了，打球更是如此。我相信乒乓球寂寞高手很少很少，即使水平再高，不与人交手也会逐渐下降的，金子迟早会发光的，是高手早晚要出名的，只是名气大小不同而已。
拜读了您的文字，深感自己文化之浅薄，还要向您多多学习。
leath君：
同意您上述见解，绝对正确。
从我研究的结果得出 ，隐士一定是有学问之人，清代之后就基本没有了隐士。
看起来当今社会应该是自己积极适应社会发展的需要，不必提倡“隐”。
我想您必定是学中文或历史的，要不就是哲学？与您交流，感到十分高兴。
谢谢！
ZJK
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