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标题: 以索绪尔结构主义为启示，扩展以消除“意义“为宗旨的本体论消解观念 [打印本页]

作者: 谈乒说赛 时间: 2014-7-24 10:24
标题: 以索绪尔结构主义为启示，扩展以消除“意义“为宗旨的本体论消解观念
以索绪尔结构主义为启示，扩展以消除“意义“为宗旨的本体论消解观念。
<p>“他们文学”思想的重心从表现的“形式因素”，深化到“意义”因素这方面，于坚是奠基人。他在韩东语言说基础上，又提出“拒绝隐喻”的观点。这种排斥以“意义”与“真理”为本体论世界的认识论，预示着中国先锋诗界开始经历逻各斯中心主义的形而上学之终结。</p>

作者: 谈乒说赛 时间: 2014-7-24 10:25
于坚强调文学作品以叙事结构之差异关系，构成自足的文本内部的意义，以至“拒绝隐喻”，就表征为拒绝“中心”，进而也拒绝主观世界所建构的认识论本质。

作者: 谈乒说赛 时间: 2014-7-24 10:25
于坚接受了结构主义探索文学艺术作品结构成分与规律的系统观点，目的不再是阐释作品的意义，而是开拓作品产生的结构之过程，使写作成为一种活动方式。

作者: 谈乒说赛 时间: 2014-7-24 10:25
于坚的观点对80年代后期诗界的观念产生了先驱性的影响，因为他的隐喻说，既与非理性主义有横向联系，又与形式主义现象学契合，并且又遵从了自然主义与格式塔科学主义方向，所以，他的理念促成了90年代“民间立场”思想的实证与实用主义倾向。

作者: 谈乒说赛 时间: 2014-7-24 10:25
趋近于坚论观的诗人代表是于坚，朱文，于小韦，朱朱。于坚颠复隐喻的界说，也像格利耶一样，力图超越客体世界的偶然性与不可探测性，这决定了于坚隐喻说的借鉴成分。

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