找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

快捷登录

手机号码,快捷登录

手机号码,快捷登录

  • 回复
  • 收藏

精英网的诸位,你生命中的经典有哪些?(敬请回贴)

旁观者说 2005-4-7 21:05:00
旁观者先说:

书籍影响着人的生命轨迹,也影响着世界。

现在是网络时代,很多人都不太喜欢看书了。真是有一点怀念从前的书籍时代。 我可以说是一个书虫,酷爱着读书。上中学的时候,因为无钱买书和同学一起做过可耻的偷书贼,一直到现在都感到很羞愧和后悔。虽然读书可以说是破万卷,但是真正读透的书很少,这也是我感到非常惭愧的事情。到现在我已经开始学会克制自己每天广泛阅读的兴趣,而是一月读透一二本书,可是这样还是没有作到。现在试着回忆一些对自己影响比较大的的一些书籍,算是怀旧吧,也希望大家回贴说说影响自己的书籍。

哎,打球和文笔都太臭,即不能够谈球技性的问题;也不能够写出小流、大灰熊那样流畅的文章,这二件都是我这个作版主的很头疼的事情。我只有在这里重温一下过去影响我的一些书籍:

1木偶奇遇记,大概是2年级的时候读的,至今仍然对故事情节记忆犹新,而且当时很天真的认为撒谎鼻子会变长是真实的。这第一本书培养了我以后阅读的兴趣。

2唐诗宋词,堪称中国文学双绝,我在这块芬芳绚丽的园圃大饱了眼福,也汲取了不少营养。曾经背诵过1000多首,可是没有坚持复习,到现在能够完全记忆的估计不会超过100首了。

3人性的弱点,卡耐基的书,高中时候读的,当时使我很模糊的明白了该怎么样的做人处世。至今我都会偶尔重读。我认为该书是礼敬诸佛、称赞如来、随喜功德、恒顺众生的细化。

4菜根谭、呻吟语等古人小品文,充满了哲理的睿智,颇有老庄之风。看了不知道多少遍,很是佩服古人的闲情逸致和处世智慧

5柯云路的书:《大气功师》、《新世纪》、《人类神秘现象破译》、《发现黄帝内经》等等,那时迷恋气功,他的书基本都看了,虽然我现在已经归依佛教了,柯以前的书也不允许出版了,但是我还是要感谢柯,是他的书使我认识了世界上有许多神奇的事情。并且直到现在我和柯一样仍然认为“神医”胡万林仍然是一个不可多得的医学奇才!

6易经:曾经花了三个月和当时邻居的一个老人(据说是周易里鼎鼎有名潘大师的弟子)学习,差一点栽进里面出不来了。还是南师的话很对:周易是不需要学通才会有味。幸好我没有学通,否则人生太清楚了真是无味的很。周易里面有许多人生的大智慧,真是佩服古人五体投地。大灰熊的签名也是易经里的。


7《论语别裁》,经典原来可以这么读,南怀瑾大师的这本书让我改变了对孔子和论语原先刻板的印象。以后通读了他的每一本书籍,大约有三十 多本,时间大概90年-97年,也可以说他的书使我坚定了佛教的信仰。

8《泰戈尔全集》尤其是泰戈尔的《人生的亲证》我很喜欢,他对宗教的体悟境界很高,胸怀够宽广!他的信仰告白真的是百读不厌。

9奥修,他的著作中文的大概读了差不多一半,有一段时间我很迷奥修,认为他是真正开悟的辩才无碍的人,可是后来深入佛教才知道原还属于外道。

10生命的重建:一个美国人写的,十年前一个老和尚送给我二本,一本我给我弟弟去了,一本到现在还在我家。看了此书的确可以重建生命的,作者是一位癌症患者,但是她依靠正确的思想恢复了健康。这本书直到去年才在大陆公开发行。

11黄念祖:老教授,一位大德,我最先看到他的书是在九四年,在峨眉山报国寺,请购了一本《心声录》,对净土才有了一个初步的认识。到1999年年知道上网了第一个查的就是他和夏莲居大德的资料,并把他的报恩讲打印了一份。

12法然文钞:是现在的弘愿寺给我寄的。是我生命中最重要的书籍,一辈子需要读的宝书!不多说了。

13入菩萨行论广解(索达吉堪布):不可多得的好书,不过因为有了净土法门,此一书被我当成了减轻消除此生烦恼的用途。

还有许多许多,暂时就说到这,感谢这些书的作者和传播者,没有他们我现在的今天可能会是另外一副模样出现,也许会是凶神恶煞般的可恶。





















[此贴子已经被作者于2005-4-7 23:14:38编辑过]
支持原创,赞赏一下
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。-荀子 http://wuliangle.blogchina.com/

13条评论

旁观者说 楼主 2005-4-8 20:16:00
一般人很难看懂的,找篇翻译的:
文章的教化作用太大了,它同天地一起出现,原因何在呢?天青地黄,色彩错杂;天圆地方,形体有别。日月如双璧,显示附着于天的景象,山河发出灿烂的光彩,以展现大地的条理和形态。这原是天地自然之道的文采。抬头看天空,日星闪耀;低头看大地,含藏着美好的万物。天高地低,各有定位。所以天地出现、乾坤确立之后,只有人参与其间。这是天地性灵的集聚。天、地加上人,就叫三才。这是水、火、金、木、土这五行的秀气,天地的本心。人有了思想感情要表达,于是产生了语言。语言确立了,文章也就出现了。这是自然的道理。由此推及万物,无论动物、植物,都有它们的文采:龙风靠多彩的鳞羽显示吉祥,虎豹则以鲜明的花纹来表现英姿。云霞的斑烂色彩,简直超过画家的妙笔;草木开出绚丽的花朵,无须织锦工匠的妙手去制作。这一切,难道是从外部去修饰成的吗?不是,是自然形成的。至于树林发出声响,声调如竽瑟奏鸣;泉水与石头相激,和谐得象玉磬声和鐘声。所以万物一旦有了形体,文采也就形成;声音一经发出,文采也就产生。那些没有意识的东西,尚且有丰富的文采,人是有思想感情的高级动物,怎能没有文采呢?
人类文化的起源,产生于宇宙的初始。深刻阐明神明的德行,首先要推《易经》。伏牺氏先创制了它,孔子后来为它作了《十翼》之辞,而对于乾坤这两位,特地作了《文言》加以阐释。语言的文采,正是天地的本心癌至于伏牺氏接受的《河图》,包孕着八卦;夏禹接受的《洛书》,韫藏着“九畴”大法,玉刻金雕的内容,红花绿字的光彩,有谁去制作它?也不过是自然形成的罢了。自从人们用篆字代替结绳记事,文字才逐渐发展起来。远古时代伏牺氏、神农氏的遗事,都记载在古书《三坟》里,但由于年代久远,声韵和辞采都无法考求了。唐尧、虞舜时候,文章开始兴盛。《夏书·益稷》中所载的《元首之歌》,已经表现了吟咏的情感;《益稷》上记载的诸侯和臣子进奏的言辞,也展现铺陈、修饰的风气。夏禹兴起后,业绩鸿大,作了《九序》之歌,教化人民,功德更加繁盛。到了商代、周代,重视文采更甚于重视内容,雅、颂乐歌影响所及,辞采日新月异。周文王为天下人忧虑,作了光辉闪耀的《卦辞》、《爻辞》,辞旨含蓄,内容深刻。又有周公旦多才多艺,发扬他的美好功德,写诗作颂,修饰各种诗文,制作礼乐。到了后来,孔夫子继承前代圣德,超越前代贤能,整理和撰述了《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》这六经,使之发出金玉之声,刻画人们的情性,组织辞令,以进行教化,就象铃铛一摇响,千里之外都响应,席上陈列着的珍宝,影响及于万世,反映出天地的光辉,开化了人民的耳目。
从伏牺氏开始,直到孔子,前代的圣王制了典章,到孔子作为素王对先王的教训加以阐述,没有哪个不是依据天地自然之道以敷陈文辞,探究客观事物本身的道理而决定教化的原则。取象于《河图》、《洛书》,求问吉凶运数于蓍草、龟甲,观察天文以穷尽自然的变化,了解民间的风土人情,以实行教化。这样,才能处理天下大事,完善法规,发展事业,使文辞也焕发光彩。由此可知,天地自然之道,因为有了先王的圣德而能垂传于文辞,圣人则凭藉文辞而阐明这些道理,触类旁通而没有阻碍,天天运用也不会匮乏。《易经》说:“能鼓动天下的力量,存在于文爻辞之中。”《爻辞》之所以能鼓动天下,在于那是体现了天地自然之道的文辞。
总括说:天地自然之道精深微妙,所以先代圣贤的文辞,都是依据客观事物本来的道理实施教化。文辞必须发扬孔子的圣德,使仁爱、孝敬的思想放出光辉。《河图》展现的是世界本来的形态,《洛书》呈示的是万物自然的面貌。像这样来看待天地之道与文章的关系,就可以使黎民百姓有所效法了。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。-荀子 http://wuliangle.blogchina.com/
旁观者说 楼主 2005-4-8 20:14:00
博大精深!
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。-荀子 http://wuliangle.blogchina.com/
大灰熊 2005-4-8 16:46:00
大灰熊只有恭录一篇,由大家来论长短吧!

文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。

   傍及万品,动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽:故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有采,有心之器,其无文欤?

   人文之元,肇自太极,幽赞神明,《易》象惟先。庖牺画其始,仲尼翼其终。而《乾》、《坤》两位,独制《文言》。言之文也,天地之心哉!若乃《河图》孕八卦,《洛书》韫乎九畴,玉版金镂之实,丹文绿牒之华,谁其尸之?亦神理而已。

   自鸟迹代绳,文字始炳,炎皞遗事,纪在《三坟》,而年世渺邈,声采靡追。唐虞文章,则焕乎始盛。元首载歌,既发吟咏之志;益稷陈谟,亦垂敷奏之风。夏后氏兴,业峻鸿绩,九序惟歌,勋德弥缛。逮及商周,文胜其质,《雅》、《颂》所被,英华曰新。文王患忧,繇辞炳曜,符采复隐,精义坚深。重以公旦多材,振其徽烈,剬诗缉颂,斧藻群言。至若夫子继圣,独秀前哲,熔钧六经,必金声而玉振;雕琢性情,组织辞令,木铎启而千里应,席珍流而万世响,写天地之辉光,晓生民之耳目矣。

   爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教,取象乎《河》、《洛》,问数乎蓍龟,观天文以极变,察人文以成化;然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发挥事业,彪炳辞义。故知道沿圣以垂文,圣因文以明道,旁通而无滞,日用而不匮。《易》曰∶“鼓天下之动者存乎辞。”辞之所以能鼓天下者,乃道之文也。

   赞曰∶道心惟微,神理设教。光采元圣,炳耀仁孝。
         龙图献体,龟书呈貌。天文斯观,民胥以效。
地势坤,君子以厚德载物;天行健,君子以自强不息。 QQ:365506367 大灰熊诊所:ttp://www.pingpang.info/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=18525&page=1 大灰熊博客:http://blog.sina.com.cn/u/1243569410
箫池 2005-4-8 22:06:00
长这么大,就记住了一个故事——————狼来了!
老家伙忠告:筒子们,少折腾,伤钱!
大灰熊 2005-4-8 22:48:00
小旁厉害呀!
地势坤,君子以厚德载物;天行健,君子以自强不息。 QQ:365506367 大灰熊诊所:ttp://www.pingpang.info/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=18525&page=1 大灰熊博客:http://blog.sina.com.cn/u/1243569410
如影随形 2005-4-10 00:18:00
“旁观者”,并没有口唾珠玑,也不擅用华丽的词藻,但字里行间却不时闪烁着智者的光茫。在我眼里,旁观者是纯男人的代表,只是太理性了。所以,我希望你不要“清”的失去做人的乐趣。
      而“跬步与小流”是我们网最具亲和力的男人,在他身上男人的理性和女人的感性完美的结合在一起,这样的男人通常悟性比常人要高,常常能在某些领域有所造诣、有所建树,所以我相信他在“乒乓”领域也定能如其所愿。
佩剑郊游的浪漫只在传说中, 带香囊的风流只在诗词里. 面对一个个忙忙碌碌的背影, 芸芸众生,这一世 有缘相识相知的又能有几个? http://mybaby.sina.com.cn/baby.php?s_netid=1034777022
如影随形 2005-4-9 23:29:00
读书的人,心有明灯,守得住心灵这个宁静的港湾,始终视书籍为精神伴侣。
读书的人心有梦想,即使平凡如叶仍能创造叶的美丽和生活的乐园,把自己引向有花鸟树木、有蓝天白云、有繁星明月的地方,那永不失去的梦想更是她们生活中的一首诗、一幅画、一段遐想、一片心境、一点安慰、一些希望。
佩剑郊游的浪漫只在传说中, 带香囊的风流只在诗词里. 面对一个个忙忙碌碌的背影, 芸芸众生,这一世 有缘相识相知的又能有几个? http://mybaby.sina.com.cn/baby.php?s_netid=1034777022
风刀霜剑 2005-4-7 21:54:00
我读的第一本小说是“钢铁是怎样炼成的”,保尔。柯察金那种对革命忠心耿耿,在困难的环境中坚韧不拔的坚强意志,在我心中打下了深深的烙印。
忘掉你的身份,忘掉你的年龄,忘掉你的卑微,忘掉你的显赫,忘掉现实的许许多多——把你和我当作一个小小的音符,让乒乓来组合最美好的音乐.以球交友,共享国球快乐。QQ:328795331
旁观者说 楼主 2005-4-7 22:09:00
有时候,一本书真的对我们的一生影响很大!
把你喜欢的书说给大家听听,也让大家一起分享分享!
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。-荀子 http://wuliangle.blogchina.com/
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册
相关推荐

© 2024 精英乒乓网

经营许可证编号:冀B2-20180038

免责声明: 网站信息均有网友上传用于球迷免费分享,本站仅提供存储服务。如有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与我们联系更正、删除。 客服电话:4006001289 客服QQ:4006001289(企业QQ)