[转帖]中明（摩尼）教史——叛徒、内奸、教贼张无忌生平及活动5

五
　　
　　这一时期，陈友谅等人将被俘的谢逊同志送到少林反动僧侣集团那里。少林本来也是一个民主门派，但是其反动佛教的意识形态是麻醉人民的鸦片，其上层人物在很多根本利益上和蒙元统治者是沆瀣一气的，只是由于分赃不匀，才打起了反蒙元的旗号。虽然中明的同志对它百般争取，但它还是越来越站在了革命的对立面。最后在成昆的怂恿下，对谢逊同志举起了罪恶的屠刀，要通过对谢逊同志判处死刑向蒙元统治者献媚，并向中明施加压力。由于谢逊是他“干爹”的身份，张无忌出于维护自己体面的需要终于还是放下和赵敏的荒淫享乐，和杨逍、殷天正等人来到了少林寺。
　　
　　由于张无忌不敢对少林的反动僧侣集团采取坚决的斗争态度，而寄希望于敌人的慈悲，他的“营救”除了让殷天正送命之外，并没有取得什么成果。不久少林寺召开了所谓的公审大会，召集了各大民主门派及无党派民主人士参加，妄图通过这种方式篡夺对革命的领导权。在大会上，五行旗的同志们本来已经对营救行动做了充分的准备。但是张无忌由于和周芷若的桃色纠纷，又为她的美色所迷，浑浑噩噩中被周芷若所重伤，严重影响了营救工作。

但是这个时候，成昆和少林寺的当权派也发生了内讧，并铤而走险，囚禁了空闻方丈等要人。是杨冰女士揭破了成昆的阴谋，又因为谢逊同志老当益壮，重创了成昆，以及五行旗的同志们不念旧恶，救出了空闻方丈，才让少林和中明的关系有了一定的缓和，迫使少林的领导人放弃了反动的主张，加入到革命的统一战线中来。

但是，由于张无忌并没有营救谢逊同志的决心，也由于谢逊同志自己思想改造不彻底，在目睹了张无忌的所作所为，对他彻底绝望后，又被少林的佛教唯心主义所迷惑，自愿留在少林寺中，并且在临终前写了《多余的话》，表达了对革命的灰心和失望，给革命工作造成了一定的不利影响。
　　
　　尤其应当指出的是，蒙元统治者看到成昆这个代理人已经起不到什么作用了之后，悍然出动大军围困了少林寺，要将革命势力彻底扑灭。当朱元璋同志得知这个紧急情况时，不顾自己前线吃紧，毅然派出徐达、常遇春两位军长，率领两个军的兵力赶到少室山下，解了少林寺之围，取得了“反围剿”的胜利。对此，张无忌不但没有坦承朱元璋同志的丰功伟绩，反而将功劳揽为己有，四处吹嘘自己掌握了岳飞的遗著，兵法如神，战无不胜，令革命群众深感愤慨。
　　
　　不久后，张无忌又带着赵敏来到朱元璋同志领导下的濠州地区，一路大讲排场，吃喝迎送，奢侈浪费。这个时候，濠州地区通过民主选举，将不称职的领导人韩林儿罢免，选举众望所归的朱元璋同志为濠州军区总司令。后来因为掌握了韩林儿叛教投敌的劣迹，而经过军事法庭审判，将其依法处决。对这个完全正常的组织程序，张无忌却因为和韩林儿的私人关系而以总书记身份批条子、发脾气，施加压力，无理干涉。赵敏也以总书记夫人的身份干涉上下行政工作，弄得乌烟瘴气，一团糟糕。在濠州的同志们感到为难的时候，周芷若因为和张无忌的恩怨又找上门来，说要张无忌帮她做一件事情。结果张无忌和周芷若、赵敏就大被同眠，做出了“一龙双凤”的丑事，严重违反了教内的组织纪律。以朱元璋为代表的教内革命同志们在发现这一点后，和张无忌进行了坚决不妥协的斗争，并要求启动罢免程序。最后张无忌迫于无奈，同意辞职，带着两个女人离开了濠州，从此不知下落。建国后经过长期排查都没有发现，可能是叛逃海外了。
　　
　　张无忌在辞职后，又绕过组织程序，私相授受，直接“传位”给杨逍，妄图通过其代理人杨逍继续控制教中央。但杨逍在继任总书记后，无所作为，不得人心，很快在民主选举中下台，郁郁而终，结束了可耻的一生。杨逍死后，教内同志一致推选在教内外有崇高声望的朱元璋同志为中明第三十六任总书记。朱元璋同志担任总书记后，拨乱反正，推陈出新，不遗余力地推行了正确的革命路线，很快让全国革命形势有了根本的扭转，各条战线都取得了丰硕的成果和全面的胜利。并且及时进行了“整风”运动，清除了张无忌、杨逍等人的遗毒，净化了我教的队伍，纯洁了我教的风气。
　　
　　1368年，经过长期不懈的人民战争，朱元璋同志领导的第二次明教革命战争终于取得了决定性的胜利，将蒙元反动派赶出了中国大陆，建立了中华人民大明国，从此揭开了中国历史的新一页。
　　
　　但是，在蒙元反动派的统治被颠覆后，逃到外蒙的“北元”匪帮及被清除出中明的张无忌、杨不悔、殷野王等反动势力，为了给自己的反革命行径涂脂抹粉，为了抹黑伟大的中国革命，为了抹煞伟大的中国红军的功绩，收买了香港殖民地的反动文人、蒙元包衣奴才的后代金庸，炮制了反动政治读物、大毒草《倚天屠龙记》，处处以美化张无忌、赵敏、杨逍等反动分子，丑化革命领袖朱元璋等同志为能事，颠倒黑白，歪曲历史，混淆视听，流毒深远，起到了极其恶劣的影响。然而“青山遮不住，毕竟东流去”，群众的眼睛永远是雪亮的，张无忌的罪恶一生将永远被钉在历史的耻辱柱上！

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