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男人与山

嚣张每一天 2011-11-1 10:12:00
假如男人不能与山合并同类项的话,

在这个世界上就没有了男人的话题。

——札记




男人的到来与山同形,与山同状,生就一副山的模样。难怪有人这么说:男人和山也许同根同族,同一样呼吸。那个根,就叫着大地。

男人说来也怪,生成一副硬梆梆的躯骨。无论坐着、站立、卧躺,都具有山的架势;男人还有一副天成的粗喉大嗓,无论说唱、歌咏,都凝结着山的气质。

男人应有山的体魄,山的凝重,山的庄严,山的伟岸......

至此,男人渐渐成为山的化身。审视了眼前成熟的男人,无疑于透视了巍巍的群山。




在女人眼里,男人与男人并肩站立,就是一道道长城,就是一座座山川。

所以说,最先阐述男人是山的专利权,应授予女人。女人把男人既当靠山又当财山,不无感慨:说自己受尽大山的挤压和磨头,才至于变成了水。很显然,女人在言过其词,心存抱怨。这不能不引起男人的注意与骄傲。

男人始终认为,如果男人是山,女人必定是流溪;男人是郁郁葱葱的森林,女人必定是汩汩突涌的山泉......何况在男人百般呵护下,女人像山花一样静静绽放和温馨浪漫呢?




男人在,大山就在。男人不在,大山依然还在。男人得益于山,受益于山。男人与山有一个共性,乜斜上去不虚伪而实在。

所以,男人的脊背,就像山的脊梁,无时不刻横旦绵延在女人的心目中。尽管有的弯曲、裂断,有的倔强、挺立......但是,女人仍可将它当作桥梁、路基来踩;仍可将它当作石级、天梯来爬......一路上,就会从中拾捡起一些贫与富的东西;就会从中垂手得到一些荣与辱的结果。

当然,有些男人也便学着赶山的猎人,看准前方的猎物。在悄悄举起猎枪的刹那间,才会不轻易地弯下自己的那道庄重的脊背。这不是所有的男人能做得到,其中就有一种男人绝对不是泰山的挑夫!




男人像山,不一定是山。男人总想直截了当地做成山的样子!有什么样子的山,就有什么样子的男人;有什么样子的男人,不见得就有什么样子的山。

不是所有的男人都具备山一样的矿藏。女人千万要学会使用探铲,在探明经纬的前提下,就看你如何下手去采。

山与山的矿藏资源不尽相同,这是山的属性差异所决定。男人同一个理由。即使同一品位的矿山,蕴藏量与出产量各有好歹、高低的内在区别。

而这些,恰恰是男人可以通过短时间内的修炼,不断地提升内涵,来改变现状的。而大山却不能。既使行,也得需要经过亿万年的演变,或者地壳雄大地运动来完成它。

因此,男人虽没有山的庞大,却有胜过山的优势。




男人乐山,并非仁者。真正的仁者乐山,已超脱男人的自身。

男人乐山的狼子野心,老早就想深入剖析自己,彻底洞察别人,其登高的罪恶目的,昭然若揭。不用说,一览众山小,指点江山,才是男人不灭的信条。山越大,男人的心就越大;山愈高,男人的心就愈高......男人的欲望,往往从乐山开始;男人的追求,往往从山峰上开始萌生......

登临至高点上的男人,谁也不肯下山。嘴上常挂着下山的男人,肯定是懦夫加无奈者;逢人遍告自己不想登山的男人,一定为庸人自扰的蠢才。这是男人对从政男人的说法。




山的思想一旦低头,男人的主义将会膨胀。

男人总在情绪不好的时候对女人抒情。抒情也有一条准则。那就是选择在山峦上翘起弦月的时分。越是动情,山雾越发浓稠;越是倾爱,山溪越发潺缓;越是呼唤,山谷越发静谧......其实,男人习惯于伪装,像山一样披上外衣,让树木花草遮盖住自己的额头嘴脸。哪怕自己是一座光秃秃的岩山,也最不愿意裸露自己的内心世界,好让月亮漂白,好叫太阳晒裂。

男人对于雷劈电击和天火焚烧并不胆怯,最为惧怕的是成片的森林枯死和长流的山溪干涸。




男人的力量,来自于山的力量。

男人的力量,虽总不能力拔山兮,但有时也势不可挡。因为,男人的山,可以石蹦山裂,溶岩飞溅,敢于吞噬所有的一切。男人总是从一个波次,再到另一个波次;从一次喷发,再到另一次喷发......不断地毁灭着自己,再生着自己,使之凤凰涅磐......

这是男人不死的雄心,犹如火山口一样,并不可悲。可悲的是那些心死的男人,活生生如同过火的山地,漆黑得无边无际;

这是男人不屈的灵魂,有如下地狱一般,并不可怕。可怕的是那些灵魂扭曲的男人,活脱脱有如落下的陈枝败叶,被踩碎得腐臭难堪。




男人的形象在山的轮廓里重叠,男人的壮大在山的形象里完美。男人在不知不觉中,形同如山;山在日挪月移里渐渐地蚕食了男人。男人从不后悔自己一辈子只做个男人,男人在山的回嚼中,总离不开在大山里步履匆匆,或蹒跚而来,或蹒跚而去。

由此可见,男人应有山的厚重和肚量,山的个性和气度;应有山的傲立与洒脱,山的雄浑与缠绵......

山高水长,是男人与山的渴望;绿水青山,是山与男人的神往。男人的存在,并不意味着山的失去;山的存在,并不等于男人的不朽。

总而言之,山为男人而生而有,男人为山而死而无。
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