[原创]讲故事，明事理——历史的真相

 

   这是一段被湮没的历史和一个无法被主流提及的人物——在民族间混战残杀的血腥时代，骁勇善战的冉闵率军征战，以少胜多，十战十捷，叱咤风云。然而，他的一道“灭胡令”终致血流成河、尸横遍野，招致无数非议之声。

   东晋与南北朝对峙时期，史称“五胡十六国”。五胡统治北方之后，实行了一些压制汉族的政策，激化了民族矛盾。

    350年，冉闵推翻后赵政权，建立魏国，史称“冉魏”。建立政权后，冉闵率兵四处征战，开始了以少胜多、十战十捷的战争神话。352年，他率领不足万人被前燕（鲜卑人建立的政权）14万大军包围，最终寡不敌众被俘。前燕国君慕容俊鄙夷地对冉闵说：“像你这样的奴仆下人，居然也敢妄称君主？”冉闵斥道：“你们这般夷狄禽兽都敢自称君主，何况我这样的中土英雄！”被杀后，据《晋书》记载，方圆数里的草木都枯萎了，前燕大半年无雨，蝗灾泛滥。慕容俊惶恐之极，于是派人去祭祀冉闵，并追封他为“武悼天王”。

    作为一位能征善战的将领，冉闵无疑是出色的。他不仅凭借骄人的战绩被后人誉为“战神”，而且安抚百姓，解救难民，被围困时，分粮给百姓，自己亲率士兵出城与敌人争粮。

    然而，冉闵对胡人可谓“杀人不眨眼”。在征战过程中，他颁发了一道“灭胡令”，号召所有汉人起来与胡人拼杀，致使“无月不战，互为相攻”，各民族之间残杀成性、血流成河。这也是冉闵遭到史学家批判的最主要原因，也是被历史湮没和一个无法被主流提及的主要原因。

    一代叱咤五胡的“战神”为何如此？到底是英雄还是屠夫？抑或是特定历史时期的一个悲情过客？这要从当时特定的历史环境中寻找答案。

    1、“五胡十六国”时期，民族矛盾之深、积怨之多远非今人可以想象。当时“五胡”政权规定胡人为“国人”，可以随意欺压汉人，掠夺汉人财产；胡人贵族更是大肆俘虏、残杀汉人，奸淫汉族女子。冉闵攻下邺都（今河北临漳县西南）时，一举解救了数万名汉族女子。他被前燕斩杀后，这些女子全部被鲜卑军队俘获，奸污。

   2、胡人原始野蛮的行为给汉人带来了深重的苦难，这才使冉闵忍无可忍举兵灭胡，这是特定时代的无奈之举，解救了大批汉族百姓，然而终难得到历史的认可，冉闵为这一段血腥历史承受了千年的非议，成为时势弄人悲情人物。

    回顾这段历史，唏嘘不已，略聊一点看法：

   1、我看到的是当时汉族反压迫，是汉族百姓的挺起抗争，只不过由战神领导罢了。

   2、胡人政权的高压政策，点燃了互为残杀的导火索。

   3、抛开民族问题不说，冉闵是历史中的民族英雄，而且是个悲情英雄；鄙视后世的史学家，冉闵知道后来各民族会大团结？受压迫而不反抗？就因为抗争的行为而不受历史、历史学家、后人的待见？

   4、毛主席说，具体问题具体分析。

   5、天马行空想象一下，对象改变一下，鸦片战争、八国联军、抗日战争，我们民族就需要这样的战神，只许敌人残暴血腥屠杀，我们逆来顺受么？当然历史是不会改变的。

   6、西方的发展史就是一部血泪史、掠夺史，怎么从来不说，只说他们的西方文明。

   7、可见外国不一定是干净的，都是好的，野蛮肮脏了百年积累了大量财富，现在讲什么绅士风度。所以国人不要妄自菲薄，什么都说外国如何如何。

   8、所以尊重我们的文化传统，最近因为钓鱼岛特别鄙视日本和美国，一条狗+两面派，必要的时候，还是要用铁和血来说话；小平说得好，必要地时候，不放弃使用······

   9、强有力的领导者是会让人民底气硬起来的，呼吁广大球迷再一次鄙视日本和老美如何？话说要灭日本，不必空天一体、海陆空，只需海底大陆架、海沟······，内心常盘算着。

   扯远了，不成熟的想法，大家发表意见。

楼主的文章让我想起了岳飞的满江红，沙发坐上了！有点烫！

谢谢楼上的兄弟，打了一个下午的帖子，支持啊！

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