雨潇潇，叹声声

　雨潇潇，叹声声
<p>　　森寒冬日，夜雨潇潇。四下静寂，沉沉人眠。天上人间，弥漫凄寒。唯你倚窗听雨，心神静定却也恍如隔世。</p>
<p>　　迷离之间，隐隐绰绰听见，雨幕之中似有声声惋叹……</p>
<p>　　一</p>
<p>　　在这样一个寒冬雨夜写下的文字，理应是冰凉而清醒的。就像在零下的气温里，鼓起勇气冲了一回冷水澡，寒冽的水流强烈痉挛了全身，再混沌的思虑，也该立马变得无比清醒。可是，当我想到了文人们和雨的联系，头脑又立刻陷入混沌。</p>
<p>　　四季的雨水，各有不同的性情。春雨是缠绵绵的柔情蜜意，星星点点的落在脸上，温润清凉，又微微的发痒，你终于忍不住用手擦去雨滴，心底却满是怜爱。夏雨是凉沁沁的温情体恤，款款褪去了灼热炎光，送你点点冰爽，透心凉，亮晶晶。而庄肃的秋雨，则是一场情深无奈的送别仪式。中秋清晨醒来，看见窗外满地残留的雨迹，原来夜里有过一场雨？还不及细想，便刮起一阵很大的风，缠绵起一地落叶飞向远方。渐渐地，这棵树上那棵树上，最后一片黄叶也坚持不住了，撒开手随风去，用彼此的温情目送，作最后的诀别，只留下一棵光秃灰黑的枯树。风，愈发劲寒，一切绚烂尽归板滞，趋近黑白。忽然一天早晨，你满怀不舍地从胶水溶溶的床上爬起，心绪慵懒的穿上衣服，走到窗边，灰黑枯树上，垂满了莹亮剔透的冰挂。原来，板肃严峻的冬雨，是位创造力十足的艺术大师。</p>
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　而其实，雨，应是千万缕愁丝织成的幔帐，缓缓飘落人间，蒙罩住了整个世界。一丝雨便是一缕愁，遍染人间，逼退烦嚣，荡尽浮尘。在雨天里，人心特别平和沉静，直到有些微微的发空。滴嗒滴嗒的雨珠，细细碎碎的敲在心潭上，荡起圈圈愁绪涟汶。你就是感觉有些淡淡的怅然若失，难以言喻，却又平宁实在，做什么事情，都能前所未有的专注。可是，在内心最深处，总有一缕如迷雾般的意绪，像雨水落地溅起的水花，总先一阵跳跃，再归于平静，一阵跳跃，再归平静。往复循环，纠缠徘徊。
<p>　　还是，还是停下了手里正在做的事，走到窗前，静静呆立。心事弥漫翻涌，伸出手在霜气迷蒙的玻璃上来回涂画，愈沉愈深，愈沉愈深。突然觉得心里很闷，索性开窗透气，不远处的干枯梧桐下，孤静的路灯，散发着疲软的幽黄烟光，在风中雨雾里，像被打湿的黄昏。</p>
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　雨，在骨子里，都有一个共同的性格特征：宋玉无愁亦自愁。不管是在尽染千年风尘的唐诗宋词，还是万丈红尘里的流行<a title="歌曲" href="http://yuedu.mipang.com/lz/lizhigequ/" target="_blank">歌曲</a>里，都能看见水气淋漓的语句，听到淅淅沥沥地雨声。最深的雨夜中，静静凝视这些词句，真的能透过雨幕听见，早已被吹成千年清尘的词人们，与现今活跃人间、风光耀眼的流行歌手们的声声吟诵：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋；渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼；人道山长山又断，潇潇微雨闻孤馆；细雨湿流光，芳草年年与恨长；细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒；多少泪珠无限恨，倚阑干；帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒；冬季到台北来看雨别在异乡哭泣；下雨天在窗前我看见眼前淋湿的一切的哭泣的世界；心里的雨倾盆的下也不沾湿她的发泪晕开明信片上的牵挂那伤心原来没有时差……
<p>　　——古今交错，不分先后，一并入耳。</p>
<p>　　……</p>
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　二
<p>　　我想，任何一种文学气度的养成，多少与其所历经的时代年月有着联系。</p>
<p>　　《礼季乐季》中说：“治世之音安以乐；其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”这段话告诉我们，音乐情绪，是可以体现出时代气息的。时代祥和安乐，音乐必定亲和欢悦；时代荒唐乖张，音乐会充满怨愤；若是民不聊生，山河将碎，音乐必定哀伤酸楚。这也可以延伸到文学，毕竟，音乐与文学，有很强融通性。</p>
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　词，显然是最典型的音乐文学。但为何词里总有太多伤感叹息？普遍来看，词，起于唐，兴于宋。但从唐到宋初，用以抒发豪迈情怀、忧国之思，抑或说道言理，透析世事，处庙堂之高、面容肃整的正统文学，始终是诗。文人们用同样的脸孔，穷尽一生，将其膜拜耕耘。而词，却长久被文人们轻佻视作”聊佐清欢”“娱宾遣兴”的诗之余：莺莺燕燕，你侬我侬的恋爱时光；笙箫缠绵，奢华绮丽的歌舞宴会，亦或是单纯的感怀时伤、对镜自怜的闲愁别绪，都是着力描写的对象。其词句鲜艳浓丽，音节舒缓柔和，情感轻愁淡伤。总体气韵，并不深广。最适合秦楼楚馆或官宦世家的年少歌妓演唱，而因其长短相谐，音律谐婉的词句，低回委婉的词调，也真的最适宜表白各种缱倦缠绵的情思，既是这种情感情绪，就不好用慷慨激烈的曲调歌唱。所以，词，始终以婉约为正宗。而愈是婉约，就愈能寄托各种愁思。西蜀花间词与南唐君臣词，堪称其中典范。
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　但是，如王国维说：“四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。”这句话明确了一个道理，任何一种文学形式，在被众生人云亦云后，总会渐渐失去新意，落入窠臼，僵化衰敝，丧失生气。唐诗亦非例外。词人们在深深觉察唐诗的局限性后，开始着力创新发扬词这种新文学形式。通过西蜀花间温韦；南唐李氏君臣，及后来柳永、晏殊、秦观、张先、范仲淹、李清照、苏轼、辛弃疾、等等大词人的努力，词终于从江湖之远一跃到庙堂之高，成了与唐诗并驾齐驱的时代之音。

然而，这一连串词人们却又多处在动荡不安的大时代里，跌宕起伏的个人命运，让人唏嘘不已。看来，词之忧愁，必是与此有关。那么，他们词中的雨愁现象，又是为何？是不是雨天的墨灰天光、泥泞难行和单音循环，黯淡了色彩，肃静了世界，阻碍了行止，凝定了心神，围逼了空间，他们只能独处一角，望雨沉思，前人雨中写下的忧愁诗句在脑中汹涌澎湃。感叹之余，思及自身，顿时感叹万千？谜题未解，又来迷惑。转眼千年，现今的流行歌词一旦被雨沾湿，为何也是满怀愁绪？我想，这些是否可一并解释为心理学中的——移情？人将自己的主观情感迁移到周围景物之中，例如眼前的雨，使得它们感染了我们自己的主观情绪。但如果匆匆以此下定论，会不会使这种绵延千年，虽然忧愁但也堪称大气的文化现象变得有些单薄了？
<p>　　词是文人所填，流行歌词也是。那会不会出现种情况？当文人和雨天彼此相遇，雨水悄悄勾起他们心中隐伏已久的愁，而他们也自然而然顺势将一己愁绪回迁到雨中，这样相互作用，往复循环，在静默无声中，形成了一种遗传千年的文气？</p>
<p>　　还是迷惑，兴许是我想太多。</p>
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　三
<p>　　窗外的雨，一直滴落；窗内的雨，萦绕房间。总有一缕不可名状的淡然若失，在雨中，脑间，心上，来回涌动，挥之不去。而你也不舍将他挥去，愿意这样轻轻承受。</p>
<p>　　雨小了，路灯熄灭了，所幸还剩几点微光，嵌在四周高耸的冰冷楼强上，让你知道自己尚处人间。</p>
<p>　　寒夜，终于湮没了一切，肃静得让人有点窒息，你仿佛觉得这个世界停住了运转。心怀不安的拿起电筒，射向黑夜，白色光束里，雨点轻舞，合着心的节拍。</p>
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　心神沉定到发晕发困，想睡了，该睡了。迷迷顿顿的朝床走去，好像听见有声音，若有若无，淡隐淡现，我想我真的该睡了。可那声音，竟然愈发的清晰，我怔住不动了。屏息凝神，却又没有声音了，刚舒了一口气，又听见了。似从雨幕飘来，更似心底升起，总之有声音，是苍老的女音：
<p>　　“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。”</p>
<p>　　这是李清照南渡居温州时所作的《添字丑奴儿》。此刻，竟飘过了千年历史的山水阻隔，伴和着雨声，流入我耳际，绕在我心间。</p>
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　词中除雨之外，还出现了另一个在诗词中伤感意象，芭蕉。雨打芭蕉，双愁交叠，自是愁
<p>　　损人也。晚唐李商隐《夜雨寄北》与南唐李后主《长相思》是当中典型。</p>
<p>　　李清照是济南章丘人，父亲李格非，老师晁补之皆是当世文豪。后来又嫁与重臣赵挺之之子赵明诚，家世可谓显赫。她才气纵横，疏狂清傲，一篇《词论》用激扬自信的笔锋，一一点刺了众多天纵之才，为那个男尊女卑的时代奏响了一脉强音。但是，再怎样的天之骄女也经不住太多人生凄苦际遇的颠沛。</p>
<p>　　李清照写这首词时，已是鬓满寒霜，容颜娇损。国亡家破、明城去世、政治风波、金石散落种种惊劫，随时可以荡起她心中贮满了的忧伤。词中这间种有芭蕉树的庭院，是李清照的客居之所。</p>
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